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| Matthew Hanley |
Uma pergunta de algibeira para aqueles de vocês
que, provavelmente em minoria, compreendem que o mundo praticamente inteiro
está ameaçado por uma implosão demográfica, mesmo enquanto muitos continuam a
falar do sobrepovoamento e os custos para o “sistema” que podem ser evitados
prevenindo gravidezes.
Para dar apenas um exemplo, hoje na Grécia há
apenas 42 netos por cada cem avós. Parece que é verdade que é preciso uma aldeia
para educar uma criança, mas a este ritmo essas aldeias não vão sobreviver
muito mais tempo.
Mas vamos à pergunta: Qual é o país que está a
passar pela maior queda de fertilidade alguma vez registada na história do
mundo? Adoraria prolongar o suspense, mas vou directo ao assunto. É o Irão.
Muita coisa se deve passar naquele país muçulmano para justificar uma queda do
índice de fertilidade para um nível tão europeu de 1,5 crianças por mulher.
Em 1970 as mulheres iranianas tinham em média
sete filhos. Uma queda tão abrupta – mais de cinco filhos por mulher – em tao
pouco tempo, é como se uma frente fria acabasse de chutar o Inverno demográfico
para os trópicos.
Este é apenas um ponto interessante do novo e estimulante
livro de David P. Goldman: How
Civilizations Die (And Why Islam is Dying Too) [Como Morrem as Civilizações
(e Porque o Islão Também Está a Morrer)]. Os países islâmicos, tal como o
Ocidente e o Japão, estão a optar pelo declínio, como muitos outros povos e
civilizações fizeram antes deles.
Santo Agostinho acreditava que “para descobrir
o carácter de um povo, temos apenas de observar o que amam”, era esta a sua explicação
para a queda de Roma e, na verdade, qualquer nação. Goldman concorda e
acrescenta: “os povos falham porque amam as coisas erradas.”
Segundo ele o Irão, consciente do seu declínio,
é como um “animal ferido” – perigoso e instável. Antevendo a sua queda ou mesmo
extinção, pode ter mais tendência para atacar, sentindo que não tem nada a
perder.
Mas a análise de Goldman é mais do que uma hábil
mistura de estatísticas e considerações geopolíticas. Abrindo novos horizontes
para o pensamento, mesmo para aqueles que à partida simpatizam com os seus
argumentos, chega ao coração da matéria: as influências espirituais da implosão
demográfica.
A organização das nossas culturas
secularizadas, apesar de todos os confortos, não satisfaz as nossas
necessidades mais básicas: “Quando os homens e as mulheres perdem o sagrado,
perdem a vontade de viver.” Isto porque as nossas vidas precisam absolutamente
de um sentido que transcenda a vida.
Talvez seja essa a razão pela qual ele chama à
implosão demográfica não só “a notícia mais sub-divulgada dos nossos dias”, mas
também “o elefante na sala”. É mais difícil falar das coisas mais profundas,
mesmo que sejam também as nossas mais prof-undas necessidades.
Goldman atribui a queda demográfica de hoje a
uma “Perda de Fé”, a que chama o quinto cavaleiro do apócalipse (os outros são
Guerra, Praga, Fome e Morte): “À medida que as sociedades tradicionais dão
lugar à modernidade, a fé e a fertilidade desaparecem em conjunto.”
Os níveis epidémicos de suicídio entre povos indígenas
da América, desde os Inuit do Canadá aos Guarani da América do Sul, são outra
triste manifestação desta profunda deslocação.
O colapso do Irão não é tão diferente assim,
argumenta, de aquilo que se passou com comunidades étnicas que em tempos se identificaram
fortemente com a fé católica.
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| David P. Goldman |
Os indices de fertilidade no Quebec, que
durante muitos anos foram substancialmente mais elevados que o resto do Canadá,
caíram mais de dois terços em menos de uma geração, durante a transição para a
modernidade. Em 1982 mais de 42% dos homens e mulheres tinham sido
esterilizados.
O índice de fertilidade da Polónia – “a nação
cuja fé e heroísmo venceram a Guerra Fria” – atingiu agora o ponto incrível de
1,25. A Espanha passou de ter o mais alto índice da Europa ocidental, de longe,
nos anos 70, para o mais baixo, em menos de 20 anos.
A conclusão de Goldman é que a religião,
quando se confunde com etnicidade – com o sangue e a terra e noções de estatuto
de eleição divina – conduz mais frequentemente a conflitos e tende a ser mais
frágil perante a modernidade, sobretudo quando comparada com a religião baseada
na consciência individual. Isto compõe grande parte da sua discussão sobre a
cultura islâmica – “tribalismo elevado a um princípio universal” – mas também
ajuda a explicar as significativas diferenças entre a Europa e a América,
apesar da herança cristã comum.
O índice de fertilidade na América – que ronda
o nível de subtituição – não é tanto um indicador de saúde como um período de
graça. Estamos ainda em crescimento, e capazes de nos mantermos, enquanto que a
Europa e o Japão estão-se a aproximar de um “ponto sem retorno”. Em 2050, no
Japão, haverá apenas metade do número de potenciais mães que existem hoje.
No início deste ano um relatório indicava que
mais de metade das crianças de mulheres americanas com menos de 30 anos nasciam
fora do casamento. As implicações exactas desta grande cisão no equilíbrio
humano são uma questão a debater. Mas no fim de contas toda a “dignidade e equilíbrio”
da vida humana depende “em cada momento da história e em todos os pontos
geográficos, de quem ela (mulher) será para ele (homem) e ele para ela”, como
argumentou João Paulo II em 1980, declarações que viriam a fazer parte da sua
“Teologia do Corpo”.
Talvez o já falecido Cardeal Dulles, que
Goldman cita, tenha tido razão quando se mostrou preocupado de que o resíduo
cristão na América pudesse não ser suficientemente forte para resistir às
forças de secularização que tomaram conta da Europa.
Sem ligações ao passado nem confiança no
futuro, indivíduos presos numa cultura moribunda “embrutecem os seus sentidos
com álcool e drogas” e, num estado de desencorajamento, “abraçam a morte na
infertilidade, concupiscência e guerra.”
O salário do pecado, escreve São Paulo, é a
morte. O reverso disto contém outro truísmo: o conhecimento da morte, sem fé no
dom da vida eterna, leva as pessoas e as culturas a pecados maiores.
O que precisamos mais de tudo neste tempo, em
que o pecado e o stress, o desespero e a decadência abundam, é fé no
conhecimento de que superabunda a graça.
Matthew Hanley é autor,
juntamente com Jokin de Irala, de ‘Affirming
Love, Avoiding AIDS: What Africa Can Teach the West’, que foi recentemente
premiado como melhor livro pelo Catholic Press Association. O seu mais recente
relatório, ‘The Catholic Church & The Global AIDS Crisis’ está disponível
através do Catholic Truth Society, editora da Santa Sé no Reino Unido.
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